Categoría: Mensaje Diario

Nacido en  Colombia, un 17 de enero de 1858, “escritor colombiano activo entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del siglo XX en la región de Antioquia. Trabajó en oficios diversos, como sastre, secretario de un juzgado, dispensario de una mina y funcionario del Ministerio de Obras Públicas. Fue un permanente lector y uno de los escritores más originales de la literatura colombiana, con una gran influencia en las jóvenes generaciones de su tiempo y de las posteriores. Carrasquilla fue poco conocido en su tiempo y, como dice Federico de Onís, fue solamente después de 1936 cuando el autor antioqueño se conoció en un plano más amplió con el Premio Nacional de Literatura, es decir, cuando tenía ya 78 años de edad. Amante de los libros, organizaba tertulias literarias que en Medellín se hicieron bastante célebres durante los últimos años de su vida y en las cuales comenzó a ser llamado «Maestro Tomás Carrasquilla». Numerosos jóvenes escritores e intelectuales antioqueños de esa época recibieron una notable influencia de su obra, entre ellos el filósofo envigadeño Fernando González Ochoa quien profesaba una gran admiración y afecto por Carrasquilla. Una de las razones planteada por De Onís acerca de por qué la obra de Carrasquilla fuera tan desconocida en Colombia y en el extranjero se debe a que vivió entre dos épocas muy diferentes de la literatura latinoamericana: el costumbrismo y el romanticismo que en Colombia tuvo representantes como José Asunción Silva, a quien Carrasquilla conoció personalmente, y el advenimiento del modernismo que fue una reacción en contra del costumbrismo. Al clasificarse a Carrasquilla como costumbrista, la crítica modernista lo dejó por fuera.“ fuente: wikipedia

Cuando se hace lo que se ama, la felicidad se convierte en la realidad del presente. No importan los reconocimientos, la aprobación social, sino ejercer los talentos por amor a la humanidad. El gran premio que Dios entrega a quien ejerce su don, es precisamente la felicidad.

Hoy, hace tres años, en la ciudad de Sidi Bouzid, Túnez, el joven universitario y vendedor ambulante tunecinoMohamed Bouazizi, se quemó a lo bonzo, la cual es una forma de inmolación rociándose con líquido inflamable y prendiéndose fuego en público como forma de protesta, y que tiene su origen en la ola de suicidios demonjes budistas (en japonés es 坊主 bōzu, o bonzo en castellano que lo tomó prestado del francés bonze), que se produjeron a principios de los años 60. .

El joven tunecino protestaba contra la acción de la policía que, al confiscarle su puesto callejero de venta de frutas, le había condenado al paro y a la miseria. Con su acción de sacrificio, se dio origen a un movimiento de revueltas denominado la revolución de los jazmines,la primera de corte no islamista que ocurría en un país árabe con éxito, y que desembocó en el movimiento revolucionario, de la primavera árabe.

Los verdaderos héroes poseen la virtud más antigua, la valentía, que les hace dar su vida por los demás, e inspirar a sus gentes  a la lucha por la libertad. Esta virtud nos permite emprender los cometidos más difíciles y perseverar en su logro, enfrentando con coraje al miedo, que más temible de los males del hombre.

“Ayudar al que lo necesita no sólo es parte del deber, sino de la felicidad.” José Martí (1853-1895) Político y escritor cubano.

El propósito común de la humanidad es el de alcanzar la felicidad. Sin embargo, las desigualdades e injusticias han sido constantes en la historia de los pueblos, y han imposibilitado el acceso a la riqueza general y a los bienes inmateriales de la cultura, sin los cuales no puede vivirse un mínimo de bienestar y felicidad.

Para la conquista colectiva del propósito común de felicidad, es necesaria la acción de personas y naciones tendientes a ayudar a los demás para conseguir los objetivos de felicidad, especialmente cuando ellas se encuentran en desventaja. Esta acción virtuosa de apoyo, al otro y a la sociedad, es la solidaridad.

La expresión solidaridad proviene del latín solidus, para significar lo macizo, compacto, cohesionado. Implica entonces la inclusión de todos quienes conforman una sociedad humana y la firme y consecuente actuación ante los fenómenos de exclusión y marginalidad. No significa caridad o asistencialismo, sino el deber colectivo de apoyo a los otros para asegurar la cohesión social. Eduardo Galeano  el escritor y periodista uruguayo, nos lo recuerda: “La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo”.

La solidaridad es una virtud moderna esencialmente orientada a los demás. Quien es solidario, actúa para crear condiciones de igualdad en favor de quienes han sido marginados de los objetos de felicidad de la modernidad. Reconocen las desventajas de las minorías sociales y luchan por una sociedad incluyente. Viven en un estado de entrega generosa a los demás. Decía el filósofo y sacerdote san Agustín, “Si precisas una mano, recuerda que yo tengo dos.”

La solidaridad es una actividad urgente en el mundo actual, ante la difícil situación de muchas personas y comunidades. Los niños de Siria, los desplazados de Sudán y Colombia, y los inmigrantes de África en costas europeas, deberían ser la prioridad de los Estados del mundo y no sus intereses geopolíticos o los de las economías de mercado.

Recordemos que la humanidad se ha desarrollado por los vínculos de solidaridad, que han permitido construir un tejido universal de reconocimiento y diversidad. Es nuestro deber realizar a diario actos de solidaridad. Ayudando a los demás encontraremos todos la felicidad general.